祖師五十事

卡片故事與啟發 出身王族的帝洛巴，為了消滅自己的傲慢，遵循上師的教導為一位妓女搗麻為業。經過長期的磨練，他認出了覺性並得到覺悟；他將這份覺悟傳遞給那位妓女。覺性跟完美一直都存在於我們的...

卡片故事與啟發  瑪爾巴翻譯家在上師的指導下，投入禪修；他發現過去以為的阻礙，其實是自己禪修時的養分與契機，一切的好與壞，事實上超越對立。 生命的阻礙不存在於外、而只存在於我們的「...

卡片故事與啟發  瑪爾巴回家的路上，夢到自己飛到印度南方親見自己師公的師公—製箭師薩惹哈，薩惹哈給他的啟示，讓他毫無疑惑與猶豫。 一般人的體驗起起伏伏，偶爾感到自信與篤定、偶爾又沮喪失...

卡片故事與啟發 瑪爾巴回憶起自己對上師的承諾，決定第二次從圖博前往印度。他向弟子們介紹道路上的艱難，更宣示了自己「必去」的決心。 承諾與正直，在風平浪靜時很正常，但在面對困境與...

卡片故事與啟發 那洛巴向瑪爾巴預言了他未來的狀況，包括其宗嗣與法嗣的發展，以及他的弟子和寺院所在。那洛巴告誡依依不捨的瑪爾巴，師徒的聚集與分離，不在肉體的距離，而在精神與修行。 ...

卡片故事與啟發 那洛巴第二次要離開印度回到藏地時，想到路上的艱辛、印度的親友，心感憂傷而焦急；同時又對自己學而有成而感到放心。 恐懼與焦慮，是因為其背後帶著龐大的成就感跟價值感；禍...

卡片故事與啟發 瑪爾巴回憶自己，歷經千辛萬苦而再次見到那洛巴後，獻上自己準備已久的黃金，卻被那洛巴不屑一顧地順手丟入森林中。 早在這次啟程前，瑪爾巴就得知那洛巴的遁世離去，但他仍然努力...

卡片故事與啟發  瑪爾巴回憶自己的兩大老師之一—梅記巴的事蹟與思想。梅記巴住在印度的廣嚴城，在某次慶典上主持了供佛的法會，而被城主尊奉禮拜。 梅記巴的代表性思想，是超越「偏私」、「主觀...

卡片故事與啟發  瑪爾巴回憶自己見到那洛巴後所學習到的內容，關鍵在於掌握生理與心理互相影響的訣竅，在面對死亡時，能夠掌握這一般人感到恐懼與排斥的機會，得到超然而解脫，他強調：「此刻就死...

卡片故事與啟發  瑪爾巴回憶自己的兩大上師，特別是梅記巴，以及他得到梅記巴的指導後，內心的經驗產生變化，所看到、聽到超自然的幾種景象。 一個高品質的啟發、建議與方案，價值遠超過流連於...

卡片故事與啟發  瑪爾巴在第三次回圖博的路途上，路過尼泊爾，某晚夢到了自己的老師—梅記巴騎著獅子當空飛行。後來，他在某場宴會上，向亦師亦友的「本達巴」上師分項這段經歷，本達巴也與他討論...

卡片故事與啟發  密勒日巴離家許久、近十來年，在夢到家裡頹敗的場景後，他向自己的上師—瑪爾巴請求得以回家，瑪爾巴預示了他未來人生的走向，預言他們師徒二人今生不會再相見。 瑪爾巴更指出...

卡片故事與啟發  密勒日巴在與上師告別、並確定此生不會再相會的場合上，聽到上師向他介紹自己的夢境，並預言密勒日巴為首的四大弟子，會作為其主要的思想繼承人與宏傳者。 面對到各種選擇...

卡片故事與啟發  密勒日巴出生望族，因為夢境的啟發而決定回到離家多年的故鄉，卻發現所有的一切都頹敗無比。 驟然到來的困境與危機，從來都不是突然發生，往往是我們忽略了生活中點點滴滴...

卡片故事與啟發 密勒日巴將家裡僅剩的值錢之物，託付給自己幼年時的拼音老師。 對現況感到無奈、空虛，甚至舊有生活的崩蹋，的確會擊跨我們的生命。事實上，那擊垮的不過是舊有的價值觀、舊有的...

卡片故事與啟發  密勒日巴的家產曾為其姑母所奪去，後來他離家遠去，就是為了學習咒術報復姑母一家，並終得如願以償。多年之後，他再次來到姑母門前，這次尋求的卻是乞食。 對立來自立場，立場...

卡片故事與啟發  密勒日巴努力修持方便道—一種透過控制生理以期控制心理的瑜伽系統時，成效一直不太明顯，他應而感到氣餒萬分。某天晚上，他做了一個揭露「毅力」這一精神的夢。 突然性的啟示...

卡片故事與啟發  密勒日巴收到姑母帶來的一些物資，號稱是賣去其田產的收入；他知道姑母有中飽私囊之嫌，但是決定就此別過。 我們往往覺得「多一點」、「穩一點」是讓生命富足與充滿安全感的表...

卡片故事與啟發  密勒日巴以終身山居、閉關苦修聞名，在此過程中他多有幾乎要放棄的時候，靠著不停的自勉，他堅持了下去，直到開悟。 突發性的誘惑與機會，表面上看起來雖然有「可口」跟「可怖...

卡片故事與啟發  密勒日巴在經由長期的飢餓後，得到了附近獵人的供養，讓他的生理與心理都變得更為妥適，因此開心地唱出了這首歌。 任何的事件都容易勾動我們本能的情緒，但更重要的是，這些事...

卡片故事與啟發  密勒日巴遇到久別的妹妹，已淪為乞人的妹妹看到他的生理與經濟條件後，心感憂傷。 每個人每個當下的經驗，蘊藏著我們走過的路、看過的風景與做過的選擇，所以也只有我們自己能...

卡片故事與啟發 密勒日巴的妹妹向他分享她在乞討旅途上，看到坐擁各種資產的修行人，並感到無比的羨慕。 生活就是不停地在做選擇，而我們會因為自己的習慣、自己的價值觀甚至天性，而重複做出類...

卡片故事與啟發  密勒日巴告訴妹妹，他最大的夢想就是獨自死去。 孤獨代表的是怡然自得，看似熱鬧的汲汲營營，卻正是我們沒有勇氣與自己獨處的證明。相對於從外面尋找熱鬧的宴席，一個充滿熱情...

卡片故事與啟發  密勒日巴遇見路過的獵人，並向他們介紹他所住的山洞之景象。 我們往往以為，要多一點刻意、多一點裝飾、多一點「什麼」，才能夠更棒、更完美。事實上，這些「多一點」都是在創...

卡片故事與啟發 密勒日巴將他的修行體悟，歸納在幾個重點中。 高談闊論誰都做得到，但是只有在付諸行動時，我們才會知道自己是個什麼樣的人；所以，任何的嘗試與努力，都不會讓我們空手而歸。這...

卡片故事與啟發  密勒日巴非常懷念他的上師，而在某個如幻似夢的場景下，再次聽到上師的指導。 發現自己的不足與缺點，這並不是一件全然負面的事情；相反地，智者會找出這個「認知」能夠對我們...

卡片故事與啟發  密勒日巴回到自己山洞時，發現裡面有幾個鬼佔據了他的住處。 恐懼與不安，是最沒有「目標性」的一種情緒：它們存在的唯一作用，就是讓我們感到惱亂、不安罷了，不會有動力讓我...

卡片故事與啟發  密勒日巴像一位女子介紹，自己在獨自修行時所擁有的一切，都不過是自己而已。 啟發：用各種手段、關係、資源來武裝跟增強自己，恰恰就是在證明我們自身脆弱不堪，若是失去這些東...

卡片故事與啟發  密勒日巴向一位女子介紹自己的學習背景，希望可以對她有所啟發。 任何表面的奔忙、工作、關係，追根究底都是在影響著「我們」，對我們產生些許的改變與留下印跡；因此，面對任...

卡片故事與啟發  密勒日巴用生活的例子，向女徒說明在禪修時，不論是紛擾還是寧靜，都不值得珍惜或留念。 我們習慣於趨吉避凶，因為我們一直帶著二元對立的眼鏡在看著這個世界；然而，正是這樣的態...

卡片故事與啟發  密勒日巴向女徒展示，一切修行的目標，是讓我們做好準備，面對死亡。 死亡、消逝、終點，往往是我們知道的必然終點，也是我們所不想面對的事實。 然而，只有當我們準備好面...

卡片故事與啟發  密勒日巴的「如日」大弟子，從西藏前往印度求學的旅途上，因為雪季而受困於尼泊爾；春季到來時，他站在尼泊爾的王宮上，嘗試向尼泊爾王要求得到前往印度的通行證。 心平氣和時...

卡片故事與啟發 身為僧侶的岡波巴初次見到他未來的上師—密勒日巴，但是後者卻給了他一道挑戰他身份規範的挑戰。 原則與固執往往只有一線之隔，凡庸的人關注的是自己不可被挑戰的底線，而明智的人則...

卡片故事與啟發 岡波巴向他的老師詢問他過去所吸收到的價值觀是否正確，老師用五個譬喻來告訴他，一切都要向內尋求。 找一個浮木來攀住，是我們每個人遇到問題時的常見反應；但事實上，我們只需...

卡片故事與啟發  岡波巴在經過密集的訓練後，夢到了帶有二十四個景象的夢境，他將這個景象詢問上師。 我們往往會因為自己的一個經驗、一個記憶或一個夢境而焦慮不已，但事實上，這每一段經驗、...

卡片故事與啟發 岡波巴在經過13個月的密集學習後，向他的老師告別，朝向自己命定之地前進。 啟發：暫時的成功、友情、親情與興趣，雖然為我們的生活添加不少光彩，但若我們的生命缺乏目標、意義...

卡片故事與啟發  岡波巴的老師向他解釋，所有看似對立的存在與概念，本質上都是一體的。 同樣的一件事情或情景，當我們站在對立的兩個面向去看待時，自然會得出截然不同的兩種結論；只有當我們...

卡片故事與啟發  岡波巴聽到他老師過世的消息，悲痛之餘，抓了一把金沙拋到空中奠祭他。 我們生命帶有著許多祝福：自己的努力、親友的關愛；但當我們自己脆弱時，這些努力與關愛看似都會變成某種「...

卡片故事與啟發  岡波巴夢到他將自己獨生子的頭顱砍下來丟棄，這象徵他已經不會再轉世。 我們天性喜歡好的、討厭壞的，但事實上，正是這樣的天性，讓我們無法對自己的生活看得更清楚：好的經驗...

卡片故事與啟發  西藏直貢地區曾經乾旱許久，當地的精神領袖—直貢巴透過祈禱，讓天降下了甘霖。 成功與目標應不遙遠，只在我們是否設定好步驟與努力執行而已。 詩歌與背景故事  頂...

卡片故事與啟發  主角羅日巴在渡過西藏知名的聖湖—納木措時遇到毀謝性的災難；他誠心祈禱而得以度過難關。 我們往往為人生做了很多規劃，但當這些規劃、策略、計算全然崩塌與失效時，何嘗不是...

卡片故事與啟發  羅日巴用六種譬喻，向施主們揭示無常的意旨。 生命中充滿了許多變化與不值依賴的人事物，唯一值得信任的，是我們自己的努力與點點滴滴的累積。所以，託付與他人、外在、環境與...

卡片故事與啟發  知名的博多瓦禪師打算去拜訪卡熱小禪師，卻在後者的門口看到了他的修行心得。 親朋好友是因緣聚合才會伴隨在身邊，自然當環境改變時，他們也都會一一離去；唯一能夠陪伴我們走...

卡片故事與啟發  知名的桑登巴列禪師在拜訪他自己的老師後，開始了他的修行之旅。 暫時的快樂與痛苦等情緒與刺激，是我們面對瞬息萬變的世界時所會產生的正常反應；在這裡面想要找到安全感，只...

卡片故事與啟發  桑登巴列住在深山時，回憶起他修行的過程，就是讓自己處在如同琴弦一般不過緊、不過鬆的狀態下。 偏袒與取巧，暫時上看起來好像能得到一點蠅頭小利，長遠來看卻會創造更多的不確定...

卡片故事與啟發  桑登巴列（果莫瓦）展現神力渡河而去。 我們的過去與未來相依相存，若要讓自己對過去感到光榮與無悔，唯一的方式是讓自己活出光彩與自由。 詩歌與背景故事 果莫瓦尊...

卡片故事與啟發  長期獨居山上的尼木瓦禪師，用風景的譬喻說出他的修行體會。 成為生命充滿篤定與熱情的人，那暫時的成敗、喜樂、起伏，對我們來說都會只是一部戲劇般，看完的當下就結束了。 ...

卡片故事與啟發  住在山洞中的果倉巴禪師，經由長期的練習，看到「一切如幻」的景象。 進步，不是不再被問題、煩惱、焦慮所干擾；而是在困難到來時，我們清楚地意識到它，這就是最大的進步。 ...

卡片故事與啟發  事業有成的向仁波切，用一首詩歌展露他的自信。 成功始於分分秒秒的計畫、努力與按部就班。 詩歌與背景故事 戒藏禪師的心子─向仁波切，出生於吉雪擦瓦竹地方。他幼...

卡片故事與啟發 康巴三士要離開寺院時，他們的上師—岡波巴追到附近，招手叫他們回來。 缺少信念與理想時，擁有再多都不會感到滿足；只有謹守自己的承諾與堅持，才能讓人偉大。 詩歌與背...

三摩地，又名「三昧」，意指專注，這是一個相對於「靜慮（禪定」和「瑜珈」都更為廣義的用詞，既可以指任何程度的專注，也可以指特定程度的三摩地。 三摩地的類型 佛法體系中，三摩地的修持方式有兩...

  無上密認為，一切修行的根本即是持守與自己上師的三昧耶、也就是誓言：上師的身、語、意之誓言，是一切加持的根本，所以必須善加守護，這是最基本的。 無上密認為，只要持守好與上師的誓言，最多不超過...

密法修行人所必須依靠的三股力量：上師、本尊和護法。其中，上師是加持之根本，本尊是成就之根本，而護法是事業之根本。 上師 一般指密法的老師，能讓弟子透過密法修行的技巧，而親見自心的清淨本質...

覺者（佛）的存在型態，稱為「身」，而此存在型態分為兩類：不會消滅的「無形」與會消滅的「有形」，無形的存在稱為「法身」，而有形的存在又可分成少數高智慧之菩薩才能看到的「報身」和一般人都能看見的「化...

即世間八法，為世俗常見的清淨，會促使煩惱增長。 補充 確切的八法，就是：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。 資料出處參見 《大寶解脫莊嚴論》

 勝樂輪，意指以《勝樂輪續》所發展出來的修行系統，屬於無上密法中極為重要的方便道法門。 傳承 此系統知名的傳承祖師，包括魯兮巴、鈴尊者、黑行者與那洛巴。 那洛巴大師將此法門廣闊傳播，其關...

喜金剛，是依循《喜金剛密續》所開展出的方便道修行系統，此修行系統與大乘佛法的所有體系一樣，致力於使修行者得到無上的覺悟—佛果。 此系統將「無上佛果」稱為「喜金剛」，並認為那是慈悲和智慧結合的圓滿...

噶舉派 噶舉派，為藏傳佛法中四大教派之一，起源於印度；「噶舉」為藏文音譯，全稱「噶席舉巴」，意指「四教匯傳」，得名於其第一位人間祖師—帝洛巴得到了「四大教飭傳承」後，鎔鑄成此一教派。 第...

名為基特巴・法眼，尼泊爾人，是瑪爾巴在尼泊爾受學時的重要上師，與其兄弟本達巴二人均為那洛巴的弟子；瑪爾巴曾在他坐下聽受了《四金剛座》為首的密續。 資料出處參見 《青史》

報身 一個修行人成佛，其煩惱、習慣和無明等負面力量都會根滅歸無，此無的狀態稱為「法身」；而其正面力量，包括福德、慈悲、願力等圓滿，則會成為「報身」。 由於修行人在修行走向佛果、特別是在第八地到...

大幻化網法門，記載於《大幻化網密續》，是藏傳佛教寧瑪派之大圓滿法門包括細分的心識部、空界部、秘訣部三部之源頭。心識部的五門大法源自毗盧遮那大師， 十三支系則為無垢友大師所傳；空界部也是源自毗盧...

大手印，是一個修行系統的名稱。在此修行系統中，「大手印」一詞在不同的場合，可以指涉不同的東西。 大手印系統 大手印歸納了原始佛教的無上密之間，一切修行方式的主軸，依循著這個體系，必可走上...

  無上密法認為，心的真實面向有兩個特性：空與樂，而其樂的面向則稱為「大樂」；或者說，心的空、明和生滅無礙，這三個面向的一體性即是大樂；而盡力貼近心的這個大樂本質的技巧，即是無上密法的修行體系...

釋迦牟尼佛為特別的弟子所給予的教導，透過掌握心中原始的覺性，來接觸真理、超越誤解，得到解脫。由於此覺性（又稱智慧）堅固不摧、譬如鑽石（金剛石），所以關於此覺性的教導（密法）被稱為「金剛乘」 金剛...

又名「成就」，是密法修行的結果：修行者必須先持守相應的戒律，並透過「密咒的靜慮」，使自心「定住一境」並觀想咒語、或觀想本尊相，才能修成。 補充 悉地即是「成就」之義，根據《辨後靜慮次第續...

印度傳說中的寶物，是會發光的珠子，具有難得、大利的特色；印度文化相信，只要向它祈禱，就自然能滿足願望。 要注意的是，摩尼寶並非有意識、刻意滿足我們需求的某個精神體，而是如照亮大地的太陽一般...

當自心超越慣性的執著、觀點和束縛後，則會轉化為「智」；一般來說，心有四個功能，這四個功能各自會轉化為四種智： 一、阿賴耶識轉為無執著、清楚映現一切經驗的大圓鏡智。 二、末那識轉為自在、平等而...

尼泊爾人，與其兄弟本達巴二人均為那洛巴的弟子；為引介瑪爾巴給上師那洛巴的重要人物， 資料出處參見 《青史》

即瑪爾巴兩大上師之一，傳授他大手印系統的「不作意」禪修技巧。 資料出處參見 《紅史》 《噶舉道歌海》

意指「授權」，為上師令弟子得以體悟自心本質的儀式。上師一般會透過四個層次的灌頂，依序讓弟子得到四個程度的喜悅體悟：初喜、勝喜、離喜和俱生喜，最後則讓弟子體悟到超越對立的「自證智」；而得到灌頂的弟...

無漏，有幾種不同的意思： 無涉煩惱 若某件事情、經驗或體悟的存在與出生，無涉於煩惱的介入，也不會再產生煩惱者，即可稱為無漏。 e.g.因為佈施自身而感到安寧的安樂，可稱為「無漏之安樂」（...

瑪當吉即「龍菩提」，是龍樹的弟子他學問通達並親見本尊，證得長壽成就。 相傳直到現時十二、三世紀仍然在世，住在吉祥山中。 這位大師著有《密集曼荼羅儀軌》《五次第論釋》等許多著述。 資料來源：《布頓...

 意指「不變的本質」，不同佛法的宗派對於「真如」的定義多有不同。 各宗對「真如」的定義 有部並不將破除人我的「無遮」稱為真如，經部則將破除人我的「無遮」稱為真如；唯識派則認為一切現象的真...

菩薩，意指立志要成佛的勇士，一般來說，在接受儀式並發起願菩提心後，就是菩薩；菩薩會經過五個階段，直到成佛：資糧道、加行道、見道、修道和無學道，見道和修道涵蓋「菩薩十地」。 資料出處參見 ...

薩惹哈是龍樹的老師，在龍樹七歲時即於那爛陀寺度化他出家，並為其傳授無量壽佛灌頂，令其避過七歲的壽命劫難；並傳授了《密集》為主的許多密續法門予龍樹。 薩惹哈的另一重要法門，是大手印傳承（又稱瑜伽行...

密法主張，身與心都可以分成「表相」與「實相」兩個層次。「表相」意指其看起來的樣子，實相則指其實際的樣貌。「身」表面上是五組平凡的機理（五蘊）所構成，但實際上，這五種機理本來就帶有「覺性」，所...

為了消除外在魔障的影響，密法行者有一些保護自我的方式 護輪 護輪類似「護身符」，依循經典上的記載，在紙張上繪製特定的圖形與寫下規定的咒語，經由修法與開光，能達成守護的作用，此即「護輪」。...

龍樹的生平  佛滅四百年後，南方貝達壩城有一婆羅門，富有卻苦無子嗣，後在夢中得天神授記，並教他「若能迎請婆羅門百人，供法宴齋食，則可得子嗣。」他依授記行事，果然十月後得一男孩，也就是後來的龍樹...