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卡片故事與啟發

瑪爾巴回憶起自己對上師的承諾,決定第二次從圖博前往印度。他向弟子們介紹道路上的艱難,更宣示了自己「必去」的決心。 承諾與正直,在風平浪靜時很正常,但在面對困境與誘惑時,卻更顯其珍貴。

誘惑與恐懼,是讓我們偏離生命主軸的兩大力量。然而,誘惑是暫時的、恐懼也是,因為這股暫時的事件,而忘記宏觀、忘記自心的初衷,會讓我們的生命飄盪不已。回憶自己的初衷,是讓我們活出「自我」最重要的方式。

因為,暫時的恐懼、暫時的誘惑會消失,但毫無對價關係的「初衷」不會。

詩歌與背景故事

後來,瑪爾巴尊者提到他要再次前往印度時,弟子們又再次向他頂禮、勸說:「您已年邁,而前往印度的旅途中,有一座叫巴莫巴塘的大平原,經過該地的馬都會感到困倦。緊接其後的雪沙相混之地又是個極其寒冷、盛夏也會結冰的地方。而尼泊爾峽谷又非常炎熱,恆河裡驚濤駭浪,印度的邊疆地區饑荒盛行、途中必經的一些地區又盜匪遍地。

這些經歷都是您親口所說,絕對是實情!您若不顧這些艱難前去印度,假如身遭不測,叫我們這些門徒弟子,及受過您度化的人要以誰為師呢?若是人們要投入實修,那麼蕃地過去譯出的法要已經足夠;而您也可以儀式性地觀想上師常住心中,來祈請他常住不離:由於上師的慈悲祝福不受距離限制,所以您待在此地也能受到其關照。假如您認為過去請入藏地的法仍有不足、必須再次求法,大可派遣您的公子—達瑪多德帶領侍從前去求法,您只要給予他路途上的建議和導引即可。請您為我們這些蕃地弟子著想。無論如何留在這裡,慈悲看顧我們!」

瑪爾巴上師回答:「雖然上師的大悲不受距離限制,但我已經親口向上師答應一定會再去印度。也正因為我心念蕃地弟子們,才一定要去求回前所未得的殊勝口訣;這也是在聽到空行母揭露『表徵之密語』並一再催促我後,我才產生的強烈信念。當然,派達瑪多德前往並非不可,但他太年輕,恐怕會讓大家更為操心。特別是我已經在上師面前發誓過我將回去,而不是說我要派兒子代替我去。俗話說『老馬識途』,雖然我稍微年長了些,但也不是無法前往印度的老朽,我對印度也比較熟悉。所以,這次無論遭遇到怎樣的命運,我都一定要去求法。雖然路途上困難重重,但我有以下這些化險為夷的萬全把握,所以就算此去必死、我也一定要前往印度。」

接著唱出了這首《再赴印度道歌》:

2.3.1「頂禮那洛巴與梅記巴,我的兩大上師!
2.3.2我曾對那洛巴承諾,會為了殊勝的願望而重訪印度,此次又受到空行預示的催促。

2.3.3我懷念我的上師,實在難忍;就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.4巴莫巴塘的沙漠雖然廣闊,但我有一般坐騎難以相比的「心識乘風」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.5雪沙相混之地縱然嚴寒,但我有一般棉襖難比的「臍火熾然」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.6尼泊爾地雖然酷熱,但我有六味妙藥難以相比的「調和四大」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.7恆河寬廣、波濤洶湧,但我有一般的木舟難以相比的「心識騰空」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.8印度邊疆雖然常鬧飢荒,但我有一般乾糧難以相比的「苦行飲水」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.9路途上雖會受到賊人的侵擾,但我有一般軍隊難以相比的「驅使本母」之口訣;所以,就算會死,我也一定要再去印度。

2.3.10那洛巴、梅記巴和寂靜賢三位上師與正覺聖像都在印度!所以,縱然必死,我也一定要再訪印度。」

唱完這首歌後,瑪爾巴上師更下定決心要前往印度。他將過去收到的供養金,以及弟子們所獻上的供養都換成黃金,共得一個瓷碗量的金子。 上師帶上這碗金子,拒絕了弟子們自願同行侍奉的請求,隻身前往印度。