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密勒日巴脫下衣服

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卡片故事與啟發

密勒日巴的妹妹向他分享她在乞討旅途上,看到坐擁各種資產的修行人,並感到無比的羨慕。

生活就是不停地在做選擇,而我們會因為自己的習慣、自己的價值觀甚至天性,而重複做出類似的選擇。然而,不論是哪一個選擇,我們都得知道:唾手可得的成就,缺少了辛勤努力所養育出來的韌性、靈魂與感動。

堅持自己的價值,我們才能活得無悔。


詩歌與背景故事

兄妹二人沒有東西可以共享,只能讓妹妹料理蕁麻了。妹妹以為姑母有供養尊者以種福田,所以打算將蕁麻與一些配菜混著煮。尊者告訴她:「要是可以的話,我早就混著煮了!現在只有蕁麻可以吃而已。」 妹妹想要加點調味料時,尊者也告訴她:「要是有的話,我早就加了!現在只有蕁麻而已。」妹妹打算加點鹽巴時,尊者告訴他:「要是有的話,我也早就加了,現在只有蕁麻可以吃。」

妹妹聽了之後,很不開心,只好將蕁麻用滾水煮三次後與尊者分食。尊者吃得很津津有味,但妹妹就算是個乞丐,也覺得那蕁麻難以下嚥,再次流下了許多眼淚。接著,妹妹告訴他:「我們不能這樣空等食物,你也去乞食吧!」

尊者回答:「我只會將希望寄託在皈依三寶上,不會去乞食的。」妹妹心想:「那該怎麼辦呢?」心感憂傷地回到鎮上四處乞討,並帶了一份乞討來的糧食回到山上。入洞時,她卻看到尊者赤身露體、青綠色的身軀。就算是妹妹,她也覺得尊者這樣毫不知恥,氣得說:「你還配稱作個人嗎?!」 尊者唱了這首歌答覆她:

3.11.1「一切傳承祖師們!請加持貧子,讓我終得閉關山居。

3.11.2我遊歷山林不再返鄉,獨居石窟不再入城,在山林中看著獼猴嬉戲、捨棄了家畜與財富。

3.11.3我時常觀想上師坐在我的頭頂,放下了世俗的親情。

3.11.4我只修行佛法,棄世間規則如敝屣;我的色身持續燃燒著『拙火』,脫下了覆身之衣裳。

3.11.5我享用禪定之食而棄酒肉之營養,修持雙運明光之法而絕聒噪之聲響,禪修『無分別本智』而停止妄念的奔忙。

3.11.6我用火石自己打火,連鄰居協助點火都不需要。

3.11.7我任內心自然顯現一切、出生一切而不刻意隱藏,如此獨居、坦蕩的修行,讓我不再有羞愧與造作。

3.11.8世間的規範有如毒林,快點脫離這個毒林吧!」

妹妹再次去乞討時,在路上看到了一位名叫「巴日譯師[2]」的上師:他非常富有,坐在外圍拴著大量家畜、還有許多綾羅綢緞圍繞,中央撐著寶傘的高座上,為大眾大開法會。

妹妹心想:「人家的修行是這樣子,那我哥哥那難以度日的生活是在修什麼行啊!」她四處乞討後,在一個老牧民家中討到了一塊用棉花、狗毛與羊毛等各類毛料織成的布。

她將它帶去供養尊者:「人家修行過的是像巴日譯師的日子,哥哥你修的是哪門子行啊!你穿上這塊布料後,去親近那位上師吧!」 尊者唱了這首歌答覆她:

3.11.8「上師!請加持貧子,讓我終得閉關山居。 3.11.9金頂的寶傘有著五色的傘柄,鑲有孔雀羽毛的傘面下裝飾著綾羅綢緞;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法[3]才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法[3]吧!

3.11.10在村頭蓋座寺院培育主持法事的新人,讓侍者在灶上煮酥油茶侍奉我;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法吧!

3.11.11吹著裝飾五彩緞帶的鐵口金黃號角,發出低鳴的聲音來聚集信徒參與法會;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法吧!

3.11.12用美麗的綢緞和水紋担木馬鞍,佩在高傲的駿馬上,並在兩側掛上鐵製馬鐙;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法吧!

3.11.13透過方術、卜卦、巫咒和經懺來聚集貪心的群眾,唱一些小調來欺騙愚婦;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法[3]才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法

3.11.14在地上蓋高樓、買良田,跟親友們比較財產,辛勤於親情的悲歡離合;這有什麼難得的?當知,放棄世間八法才珍貴!琵達啊!捨棄世間八法吧!

3.11.15親近親友會帶來悲苦,親近上師則增長善行,若不把握修行的機會,一切都不過徒勞捕風。

3.11.16所以,琵達!你繼續去乞討吧,我只會無歇息地修行。」

妹妹回答:「如果這是事實,那你的修行的確很了不起,但確實是如此嗎?」接著又去乞食了。


專有名詞介紹

雙運明光之法:大手印禪修的核心技巧之一,針對心之本質的兩個面向:空和樂來禪修的方式。.

巴日譯師:此譯師全名巴日譯師

寶稱,為薩迦派初祖─貢噶寧波之上師,生於阿里地區。. 世間八法:意指常人在意的八件事情:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。